六一一 负债累累（2/2）
《成为了道医之后》作者：忽悠啊 2022-03-23 23:57
借一些来。”
李郸道随后便开坛，青砖便是向天工院的天匠们要的现成的，他们都是秦朝时候的工匠。
亲自用上好的青泥烧制的，还打上了符箓，一块青砖，便要二钱香火。
可以称得上秦砖，一块就有上百斤重。
李郸道手上没有这么多香火，但好歹人家卖李郸道的面子，给李郸道赊账了十二万九千六百块法砖。
陆续会夜里由着天兵搬运过来。
木料则是向各地山神直接要，那些山神，有时候为了香火，会主动收集一些木料，甚至有些被雷劈的木魅的尸骨，他们也会收集起来。
木料也不便宜，一方便要一两天银，李郸道赊账了三千六百方木料。
至于石料，则是向着五岳山神赊账要的。
五岳的石头有神力，是普通石料不能比的。
况且李郸道内景五脏庙，就在五座神山上，外景也需要五方神殿，也是要用到五岳的石料。
这个就更贵了，一方要五两天银。
要了七千二百方。
还有瓦片，是汉代的工匠烧制的，如铜钱状，为瓦当，一钱香火一片，要了四万八千片。
至于神仙造像，则是本地工匠早在之前就开始雕铸了，泥胎草筋木骨，只是彩色颜料也贵，要请专业的来上色，有的还要烧制。
到时候还要开光请神，当然，这个神，很多都是李郸道的内景之神。
内景合外景，李郸道自然也要为自身道途谋划谋划。
此后李郸道亲自担任总厨，将这些民夫的伙食档次一下子提高了十八个层次。
木椿子自麻姑山，武夷山脉之中招了上千小妖。
这些小妖，也是要工钱的，李郸道答应他们讲法一次。不过都要自持戒律。
就这样，欠下了一屁股债的李郸道在麻姑山上热火朝天的干起来了土木工程。
动土要破煞，打地基要安神，什么事情都离不开李郸道。
连着丫丫都被迫做了童工。
这些百姓一看，白天是一个进度，晚上就是另一个进度了，几乎一天一个模样，纷纷猜测是有天兵天将下凡来。
传得神乎其神，每次干活之前，还要到雷祖庙给丰隆雷神磕头，反而叫丰隆雷神得了不少香火。
而第一个七天，三清殿建起来了。
第二个七天，三官殿，妙严宫建起来了。
第三个七天，什么五方庙，财神殿，文昌殿，祖师堂，等一类神殿全部建起来了。
雷祖殿最前，预示人体之口腔，呼声为雷。
然后便是甘霖殿，内有霜，雾，雨，雪，风，云，六位神灵。代表人呼出的炁。
干霖殿后便是回廊，代表气管。
然后便是按照五脏安置的五方庙。
于上中下三个丹田位置，又有三清殿，妙严宫，后土祠。
以人体之妙，排列宫殿建筑，一依附山体本身之势，而也是贴合内景。
因此宫殿一建成，天然成阵，内景外景，高度贴合。
李郸道一运炁，整个宫观也随之产生生炁变化。
剩下的便只是为各宫各殿的神明开光了，有些是自己的内景神明，有些却实在是要请来的。
比如要香火，就必需要请来财神爷。
要姻缘，就要将月下老人请来。
要文运，要请文昌帝君。
一点马虎不得。
李郸道随后便开坛，青砖便是向天工院的天匠们要的现成的，他们都是秦朝时候的工匠。
亲自用上好的青泥烧制的，还打上了符箓，一块青砖，便要二钱香火。
可以称得上秦砖，一块就有上百斤重。
李郸道手上没有这么多香火，但好歹人家卖李郸道的面子，给李郸道赊账了十二万九千六百块法砖。
陆续会夜里由着天兵搬运过来。
木料则是向各地山神直接要，那些山神，有时候为了香火，会主动收集一些木料，甚至有些被雷劈的木魅的尸骨，他们也会收集起来。
木料也不便宜，一方便要一两天银，李郸道赊账了三千六百方木料。
至于石料，则是向着五岳山神赊账要的。
五岳的石头有神力，是普通石料不能比的。
况且李郸道内景五脏庙，就在五座神山上，外景也需要五方神殿，也是要用到五岳的石料。
这个就更贵了，一方要五两天银。
要了七千二百方。
还有瓦片，是汉代的工匠烧制的，如铜钱状，为瓦当，一钱香火一片，要了四万八千片。
至于神仙造像，则是本地工匠早在之前就开始雕铸了，泥胎草筋木骨，只是彩色颜料也贵，要请专业的来上色，有的还要烧制。
到时候还要开光请神，当然，这个神，很多都是李郸道的内景之神。
内景合外景，李郸道自然也要为自身道途谋划谋划。
此后李郸道亲自担任总厨，将这些民夫的伙食档次一下子提高了十八个层次。
木椿子自麻姑山，武夷山脉之中招了上千小妖。
这些小妖，也是要工钱的，李郸道答应他们讲法一次。不过都要自持戒律。
就这样，欠下了一屁股债的李郸道在麻姑山上热火朝天的干起来了土木工程。
动土要破煞，打地基要安神，什么事情都离不开李郸道。
连着丫丫都被迫做了童工。
这些百姓一看，白天是一个进度，晚上就是另一个进度了，几乎一天一个模样，纷纷猜测是有天兵天将下凡来。
传得神乎其神，每次干活之前，还要到雷祖庙给丰隆雷神磕头，反而叫丰隆雷神得了不少香火。
而第一个七天，三清殿建起来了。
第二个七天，三官殿，妙严宫建起来了。
第三个七天，什么五方庙，财神殿，文昌殿，祖师堂，等一类神殿全部建起来了。
雷祖殿最前，预示人体之口腔，呼声为雷。
然后便是甘霖殿，内有霜，雾，雨，雪，风，云，六位神灵。代表人呼出的炁。
干霖殿后便是回廊，代表气管。
然后便是按照五脏安置的五方庙。
于上中下三个丹田位置，又有三清殿，妙严宫，后土祠。
以人体之妙，排列宫殿建筑，一依附山体本身之势，而也是贴合内景。
因此宫殿一建成，天然成阵，内景外景，高度贴合。
李郸道一运炁，整个宫观也随之产生生炁变化。
剩下的便只是为各宫各殿的神明开光了，有些是自己的内景神明，有些却实在是要请来的。
比如要香火，就必需要请来财神爷。
要姻缘，就要将月下老人请来。
要文运，要请文昌帝君。
一点马虎不得。