第两千四百三十六章 释帝

    传说，最初的儒界，到处都是山岳，东南西北之间，是没有任何道路的。

    虽说，儒界的北方诞生了蛮族，极西之地诞生了番人，南方诞生了荒人，东方诞生了鲛人。

    但这四个族群之间，彼此是不知道对方的，各自生活在自己的世界。

    一直到人族降临儒界之后，不断开荒、修路、修筑城池，贸易往来。

    如此几百年的时间，才让儒界的各大族群，知道了对方的存在。而

    最初踏入儒界，遇山开山修路，遇河修桥的人，那是最初的开荒者。

    初代开荒者之中，最著名的，便是释帝大和尚。此

    人，传说本是天竺人，为了弘扬佛法，远跨万里来到中原。当

    时，此人在秦国咸阳，见到了权倾一时的吕不韦，并尝试弘扬佛法。但

    吕不韦根本不信这一套，直接驱逐了此人，将他赶出了关外。但

    此人不甘心，开始周游列国，尝试宣传自己的佛法。但

    问题是，当时是春秋战国时代，各国都忙着争霸，佛法压根没市场。但

    这个叫刹帝的大和尚，却被各国的权贵记住，并沦为笑柄。最

    终，刹帝大和尚，消失不见了。

    没有人知道，他究竟去了何方。一

    直到后来，中原的第一批人族，大规模踏入儒界之中。最

    初，这些躲避战乱的人族，不知道如何开发儒界，没有任何头绪。但

    墨家的弟子，却在很多荒郊野岭，发现了被人工开凿出的路。

    虽然都是小路，而是范围不长。

    但寻着这些痕迹，人族不断扩展道路，最终贯通了整个儒界。

    这些对人族开荒儒界，有种关键意义的小路，几乎到处都有，分布了整个儒界。

    后世人族所作的，不过是将这些节点连接，仅此而已。所

    以这些小路，究竟是何人所修，引起了很多读书人的讨论。

    但这个大讨论，持续了几十年，依旧没有结果。

    但又一点，大家都能肯定。

    那就是！

    这所有的小路，都是一个人修的。

    而且这个人，提前一步踏入儒界，并用了一生的时间，来尽可能的开荒儒界。就

    仿佛这个人，早就推算到，日后中原的人族，会为了躲避战乱，从而踏入儒界一般。一

    直到几百年后，人族成为儒界之主，到处挖掘古迹之时。

    人族从多处上古遗迹中，找到了关于释帝大和尚的描述。历

    经大量的考究之后，一个在中原弘扬佛法失败，踏入儒界开荒的救世主形象，出现在人族脑海中。至

    此，释帝的传说，在儒界广为流传，并持续了一千多年。

    哪怕是在如今，释帝大和尚的传说，很多上了年纪的百姓，都能够说几个出来。而

    在儒界的各地，都供奉有释帝的佛像，并为他建立了庙宇。儒

    界是读书人的世界，为一个合适建立庙宇，让他享受香火，这是非常不容易的。但

    就算如此，如此恢弘的庙宇，许肃还是第一次看到。

    “师兄，佛不是要求简单吗？为何此地如此奢华？”许肃，试探问道。


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