第二卷 东方荒域（木） 第九十六章 诸冯舜帝殿 日月丽天琴

    诸国，以诸冯而闻名天下，诸冯当以虞舜大帝而名震千古！经常有修道之人来诸冯瞻仰舜帝故里！特别是大夏帝国时，大禹后人被封到此地，建立诸国，即主持舜帝的祭祀，又要求后人学习舜帝之道！

    在五帝时代正好也是虞舜把天下大权禅让给大禹！大禹帝后女娇也出自青丘涂山一族！而青丘国就位于诸国的北边！

    诸国、青丘国、朝阳谷可是青州中部三大闻名遐迩的地方。

    诸国出圣人，九狐太平现，朝阳天吴传！

    现在统治诸国的是大彭式后人诸稽式！

    要想找到朝阳谷的踪迹，看来得从诸国打听一点消息，二人到了诸国直接去了诸冯舜帝殿！

    还没到舜帝殿就已经被舜帝庙气势所折服，不说整个覆压历山的威压王者气息，就连地上的每一块石碑能让人肃然起敬！

    君临四海九州宁

    天下已定八荒平

    不知道谁写的霸气之词刻在两边，让人不得不敬仰，足以把舜帝一生写的淋淋尽致。

    两人慢慢走向舜帝殿，顿时被两边刻满的碑石所震撼，处处都是赞颂舜帝的赞语，两人走的很慢，希望能把这里的一切都囊括在眼中，渐渐发现最多的一个字是“临”字，

    临危不惧，临水登山、临风对月、君临四海、至临无咎

    泽上有地，君子以教思无穷，保民无疆!

    处处都谱写这舜帝的功绩！

    舜帝成长很不一般，但对屡次害他至亲之人皆能善待，宽容隐忍的谦恭品行，合乎礼仪。每到一个地方可以教化百姓，使人敦厚和睦。推举八元八恺、十二牧、后稷、契、龙等人治理天下！

    除天下危害四方的四凶,惩恶扬善，立天下之道！

    天下明德皆自舜帝，君临天下无可畏惧！

    两人怀着虔诚之心慢慢向上走去，一座让人心生俯视的宫殿出现在面前，九根蟠龙石柱预示着平定九州的功迹，三层屋檐仿佛可以沟通天地人，四个飞檐翘角指向平定过的四海！

    这地方一直就是白尧或书为之神往的地方，今天终于可以一睹风采，在这个地方呆上一段时间都可以让自己心胸阔达！

    刻在大殿旁的两行字，更能体会到舜帝的心境

    善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。

    信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

    这神州大地存在着太多的人和事让人惊艳，他们都是真正掌握道的人，也就是现在很多人一直追寻道的原因！

    白尧或书道：“你有没有感觉到这里的一股王者之气！”

    风渊辰仔细体会一番道：“有啊！端正庄严！或书，如果让你当上这九州的帝王，你愿意嘛？”

    白尧或书想了想道：“估计不会！还不如体验山水之乐，逍遥自在！”

    风渊辰道：“我也是，这事那事的太过繁琐了，我们小人物瞻仰一下圣人就可以了，如果当上一名军将威风凛凛的也很不错！”

    白尧或书道：“嗯！”

    风渊辰道：“当然，比如说这羌国！”

    白尧或书摇头道：“不应该这么认为，从被灭的很多方国来看，这大商帝国做的太过了，长久下去肯定会有亡国危险，我只希望双方的仇恨化解到最低！不过，现在看来好像这只见的仇恨反

    而越来越深了！”

    风渊辰道：“是啊！不知道要斗的何时？”

    白尧或书望着舜帝殿道：“我能从舜帝殿感觉到很多治国之理！”

    风渊辰道：“有这么神奇？那怎么治理？”

    白尧或书道：“就像舜帝时候治理，或者说是五帝时代治理九州都可以！”

    风渊辰道：“那还不是相当于没说！”

    白尧或书道：“治理国家可不是一二句说的明白的！”

    风渊辰道：“或书，我们在舜帝殿能够悟出一点什么嘛？”

    白尧或书道：“这个嘛？不好说，感觉可以从临字下手！”

    风渊辰道：“君临天下？当上帝王！哎，或书，感觉这些都不是我们考虑的事情，太复杂了！”

    白尧或书点点头道：“是啊！”两人慢慢走向殿内，看着后端庄的舜帝像，略有出神，这舜帝重瞳圣像让人有点模糊！一隐一藏，看的不够真切！

    世人皆称尧天舜日，当做到舜帝那样谦卑宽厚，知人善用并且赏罚分明则可以君临天下吧！白尧或书虽然不想达到君临天下的状态，但对理解医道应该有所帮助！万一遇到危险应该还可以应付一二！

    白尧或书突然若有所感，应该是《符》又出现几个字了！

    果然，白尧或书翻开书只见上面写道：

    “性有巧拙，可以伏藏，九窍之邪，在乎三要，可以动静！”

    白尧或书心想嘛，这什么意思？还是修炼功法，人的本性有灵巧，有笨拙？本性可以潜伏九渊或者显现出来？三要应该就是精气神的修炼。一动一静的修炼才会有所突破嘛？好像是目前只能理解到这个


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