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第八百八十六章 神医难求(上)(2/2)

重活不是重生作者:樱桃洼 2020-03-17 21:43
学分科,那些从军郎中算中医还是西医?现在弄得好像能拿手术刀的就不是中医一样。

    其实,三国时期,曹丞相难以医治的头痛病,按照现代医学分类应当是脑瘤一类的疾病。华佗要为他治病时,刚开始都是采用中医经常用的方法医治,就是采用针灸和药物来医治。但是,这样终究无法完全治愈,所以,华佗想采用外科手术对肿瘤进行切除。这就得在曹丞相的头颅上开刀。

    曹丞相是什么人?他又怎么会允许别人在自己脑袋上动刀子?以为华佗想谋杀他,最终将华佗杀害。这也是华夏医学史上的一庄公案,既是神医华陀个人的人生悲剧,也是华夏医学的劫难。

    在祁大神医看来,其实在现代所说的西医,在中医发展过程中是有充分的研究和应用的。在现代科学技术和抗生素兴起之前的几千年里,所谓的西医只不过算是中医的个分支,现代医学也只是外科的充分发展。

    战国时期神医扁鹊遍游各地行医,擅长各科,在赵国为“带下医”,至周国为“耳目痹医”,入秦国则为“小儿医”。也就是说,中医早已经有系统的分科医学,而且在两千多年前就已经开始分科了,这并不是西医的专利。

    中医在发展过程中,道术区分。中医是一种道,而西医只能算是一种术。

    不信的话,你可以便随去查阅一下西方发展历,看看伟大的西医学在1900年以前是个什么样子?伟大的、文明的西方绅士们的医疗和卫生事业是个什么德性?西方贵族甚至他们高贵的王、王后、公主的个人卫生习惯是个什么状况?西方社会历史上的几次大灾难都是些什么东东?

    其他疾病就不说了,一个小小的鼠疫就弄得西方社会差点儿玩完。而中华大地上,即使在战乱频繁的混乱年代,各种瘟疫疾病频繁爆发,广大人民还能在伟大中医的庇护下安然生存。

    回到恶性肿瘤的话题,因为叶教授等人无法达到祁大神医的高度,也没有仙器戒指可以依靠,叶教授等人治疗各种恶性肿瘤的方案可谓是中西医结合。

    在祁大神医看来,如果结合西医的物疗,将肿瘤病灶切除后,然后再结合中医的针灸学和药物治疗,这样的医治方案比较可行。

    在各种报道中也有一些中、晚期病人战胜癌症,成为抗癌明星的报道。如果深入跟踪调查,这些个抗癌明星有一个共同点手术治疗和一系列的放疗、化疗之后,那些癌症患者自认为迟早是个死,大彻大悟、看破生死者有之;破罐破摔者有之,但都采用过中医进行后期保守治疗。

    还有一个共同点就是,那些抗癌明星的病症最终莫名其妙好了,大都又将原因归功于自己具有良好向上的心理因素,或者是具有豁达开朗的精神状态等等“科学的解释”上。

    这些都不是什么个案,只要人们认真收集一下,这种医案是很多的。

    而现在中医势弱,也许是近代西方社会太强势,而东方人的自卑心理作怪才明确区分中医、西医的。“中医”这个称谓是什么开始有的?那时在近代社会才出现的。

    鲁迅先生很早就对中医下了“有意的或无意的骗子”的断语。这还构成了他对“国粹”批判的。当然,鲁迅是在学习了西洋的生理、解剖书籍后才发此感言的。

    更有意思的是,对中医的命运造成致命打击的却是华夏近代社会著名的“新文化运动”。

    梁启超曾经提出,中医尽管能够治好病,却没有人能够说明它之所以能够治好病的道理。

    陈独秀说,因为华夏的医学不知道科学,所以回答不了这个道理。

    接下来胡适又指出,西医能说清楚病人得了什么病,虽然治不好病,但西医是科学的;中医虽然能治好病,就是因为说不清楚患者到底得的是什么病,或者说普通人理解不了中医对病理的描述,所以被认为是不科学。

    ……